《五十小物》，物小情深，文脉留痕

物小情深，文脉留痕。《五十小物》由著名文化学者赵珩家藏的书画碑帖、文房雅玩、亲友墨迹等五十件“小物”展开，细述各物来源、流转故事，兼及文史背景、工艺审美，沧桑“小物”折射出丰厚的历史与文化，乃至浓浓的人情。

日前，北京三联韬奋图书中心举办了《五十小物》新书发布会。

《五十小物》 赵珩 著 生活读书新知三联书店

赵珩是三联的老作者，曾出版过《老饕漫笔》《彀外谭屑》《百年旧痕》等作品。当日，赵珩的开场白显得格外谦逊：“这本书的成书过程，其实源于三联的‘逼迫’。”他回忆说，一年多前，三联书店的宋志军和分社社长王竞在春节前夕登门拜访，偶然提及“能否写一本关于家藏小物的书”。当时他并未当真，直到春节后，三联的编辑团队每周四准时上门，带着录音笔和相机，才让这本书逐渐成形。

赵珩

赵珩出身世家，自太高祖起“一门六进士，弟兄两总督”，祖父是收藏家，父亲是古籍整理专家，参与过“二十四史”点校工作。百余年来，社会巨变，名物离散，但赵家因一份“守藏”之心，保留下部分旧物。《五十小物》正是对这些旧物的摩挲与追忆。

书中分为五辑：第一辑是家藏文献，如七十多年前的出生证、父母的日记、曾祖辈的印章；第二至三辑是文玩陈设，既有中国传统文房，也有西洋艺术小品；第四至五辑则是书画碑帖精选，如南宋翻刻北宋缉熙殿本《九成宫》、明贤山水手卷等。

书页内影

“这些物品对我个人有特殊意义，但未必对所有人都有价值。”赵珩坦言，当下收藏热，多关注经济价值，而忽略了文化传承。“全民收藏热是好事，但不正常。收藏应有更多家国情怀，而非单纯逐利。”他以家族传承为例：“‘气死猫’木柜（这种家具最早是为厨房设计的，便于通风可以防止食物变坏、变质。而家养宠物猫想吃里面摆放的剩菜、剩饭却吃不着，故由此得名。记者注）是我祖母当年花八十元买的，如今看来不值钱，但见证了我家四代人的成长。”

中国社会科学院文学研究所研究员扬之水是赵珩的老友，她笑称：“拿到书后，我是一口气读完的，甚至拉着我先生一起看。这本书不同于传统的文物图录，而是用小物件写出大故事。珩公是一位会讲故事的人，他的写作风格自然流畅，不需要刻意升华，就能让读者感受到其中的深意。”

扬之水认为，赵珩的书体现了“物中有情，情喻一物”的境界。“物不仅是物质的，更是情感的载体。比如启功先生赠给赵珩父亲的书画扇页，一面写《论书绝句》，一面画朱竹，墨石朱竹，君子之交，令人动容。”

书页内影 “气死猫”城门柜

她还提到书中对细节的刻画，“赵珩的记忆力超强，有细节，使故事有血有肉。比如‘气死猫’木柜的购买过程，祖母如何为陈梦家排队买烟，陈梦家又如何教赵珩画画、看戏，这些细节让读者仿佛置身其中。特别是‘气死猫’木柜，之前他在书中曾多次提及，但都是侧写，这次是特写，让我们看到了它的真容。”在发言的最后，扬之水以袁枚题赠李方膺的小诗一首表达了对赵珩的敬佩，“笔画墨痕层层起，摇动春光千万里。风残花落春已去，山人腕力尤淋漓。”

清华大学美术学院教授尚刚在发言中从工艺美术的角度解读了《五十小物》。他认为，赵珩的收藏不同于现代人追求经济利益的收藏，而是注重文化传承和情感记忆。“赵珩的书提醒我们，收藏的意义不应仅限于经济价值，而应关注其背后的文化和历史意义。比如赵珩父亲住院时，启功先生送了很多画，这种人情味是金钱买不到的。”

北京大学建筑与景观设计学院副教授李溪说，“古代文人把物看作知己，而今天我们把东西看作工具。赵珩老师的书提醒我们，物不仅是物质的，更是情感的载体。他自谦不是收藏家，而是守藏者。保留的不仅是物件，更是家族记忆和文化传承。”

发布会现场